卦辞与爻辞对应不同位置
卦辞是围绕一卦的文字，爻辞则与卦内具体爻位相连。读《周易》时，不能把它们看作一串可以任意互换的格言。以乾卦为例，卦名后的文字和初九、九二等条目在版面上有清楚区别。这里的区分是文本结构说明，并不涉及起卦或选择哪条爻辞的方法。先认清标题与位置，就能少犯把某一爻的说法推广到整卦的错误。
相同卦名下，文字未必同一个意思
乾卦不同爻位使用潜、见、跃、飞等不同意象，叙述并非始终只有一个姿态。只把“乾”理解为永远积极进取，会漏掉克制、戒惕和进退等层次。阅读一段短句时，可以先用自己的话描述它呈现了怎样的处境，再看注家为何这样解释。这样做是在理解文本，不等于已经证明现实中的你恰好处于那个阶段，更不能凭喜欢某个意象就随意认领。
彖、象等说明也要保留身份
有的页面把经文、彖传、象传连续排在一起，没有明显字号区别，截图后更容易混淆。如果想引用其中一句，应同时记录它位于卦辞、爻辞还是传文。比如解释某个意象的句子，不能自动当作该爻原文的一部分。遇到两本书引文长短不同，先比较文字层次，再判断是否缺字；有时只是一本把注解附在后面，另一本只保留经文。
“吉”“无咎”“有悔”不要压成同一分数
《系辞上》对吉凶、悔吝、无咎分别作出解释，说明这些词在文本里并非完全同义。现代文章若全部转换成“好”“不好”两种颜色，会丢掉原有区别。读者可以先问，这段在谈得失、过失还是需要反省的处境？不必把每一个字换算成百分制，也不要因一处“无咎”就推断所有行动都没有代价，文本本身常有特定前提。
引用时留下足够上下文
分享读书心得，可以写明卦名、所在条目以及你采用的解释版本，之后再谈这句话给自己的启发。例如先交代是在讨论过度推进的问题，再说明生活中想到哪一次经验。这样的写法让别人知道你是在类比，而不是宣称古文点名预测了某件事。保存完整出处也便于以后复查，避免一句被反复转发的短语，最终与最初所在的段落脱节。