先看名称属于哪个栏目
大六壬资料里的神、将二字并不总按现代日常语言使用。读《六壬大全》卷二，可以看到十二支神与十二天将分别讨论。常见的登明、河魁等名称属于支神体系，贵人、朱雀、青龙等则属于天将体系。初学时不必一次背完所有名称，先能判断一个词属于哪一层，已经可以避免许多把整段意思读反的错误。
月将不是所有天将的总称
月将有自己的时间背景与使用角色，不能因为也有一个将字，就把它等同于十二天将中的某一员。日常说“今天的将是什么”，如果没有说明是在问月将，还是在问某处所乘天将，问题本身就不清楚。比较软件时也一样，要找对应栏目，而不是在另一张图里搜到一个将字就认为信息一致。
天后和神后尤其容易混
天后属于十二天将，神后则是支神名称，两个词仅差一字，却不是同一个标签。抄录截图时若自动识别错字，后续解释就可能串到另一篇内容。遇到陌生词先核对原图，再查看前后是否还有同类名称。比如一排是贵人、朱雀等，另一排是支神别名，它们所在的队列本身就能帮助判断，不必凭熟悉程度猜字。例如文章若并列谈天后与神后，两个对象应分别保留；笔记中可以在词后注明天将或支神，让后续句子有明确的指向。
“乘”与“临”在讲关系
古书常把神将放在一起说，并用乘、临等词交代它们的对应关系。这种写法不是把两个名称合并成一种新的神，也不是说图中出现了某个现实人物。读一段解释时，可先用白话写出作者在说“哪个标签与哪个位置相联系”，随后再读象意。如果前半句尚未辨清，直接摘后半句的吉凶，容易把条件套错。
十二天将的吉凶也不是固定开关
传统资料虽然会给天将划分一般倾向，但卷二同时讨论所乘所临及关系变化，甚至明确指出不能只凭青龙或白虎的名字判断。因此学会分栏目后，还应留意解释有没有把一项标签当成全部证据。所谓吉将，并不保证现实中一定有好事；所谓凶将，也不能直接指认某个人危险或某件事必败。
做一页个人术语索引就够用
遇到一个常见名称，可记下所属栏目、书中位置和一条通俗说明；相近词放在相邻两行，方便核对。暂时不懂的内容保持空白，比从别的术数找同名词补进去更稳妥。若工具只给符号没有图例，保留原图并向提供者询问表示习惯。把术语层次整理清楚之后，才有条件判断一段解说到底引用了哪些内容。